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Die Lehre des Buddha ist in ihrer ältesten und reinsten Form im Pali-Kanon des südlichen Buddhismus überliefert, dem Ti-Pitaka, d.i. "Drei-Korb". Diese drei "Körbe", d.h. großen Hauptteile des Kanons, sind:
Vinaya-Pitaka
Der "Korb der Disziplin", in dem die Regeln des Mönchsordens enthalten und erklärt sind:
- Mahā Vibhanga, die 227 Regeln der Mönche
- Bikkhuni Vibhanga, die Regeln der Nonnen
- Mahā Vagga, die größere Unterteilung
- Chulla Vagga, die kleinere Unterteilung
- Parivara, Zusammenfassung
Sutta-Pitaka
Der "Korb der Lehrtexte", enthaltend Lehrreden und Gespräche des Buddha sowie seiner Jünger, Vers-Sammlungen usw.:
- Dígha Nikaya, die Längeren Lehrreden
- Majjhima Nikaya, die Mittleren Lehrreden
- Samyutta Nikaya, die Gruppierten Lehrreden
- Anguttara Nikaya, die Angereihten Lehrreden
- Khuddaka Nikaya, die Kurzen Texte
Abhidhamma-Pitaka
Der "Korb der hohen Lehre", bestehend aus Werken philosophischen und psychologischen Inhalts, welche die theoretischen Teile des Sutta-Pitaka systematisieren und z.T. erweitern.
- Dhamma Sanganí, Zusammenfassung der Dinge - der geistigen Elemente
- Vibhanga, Erläuterungen - Analyse der geistigen Elemente
- Dhātu Kathā, Elementaranalyse - Abhandlung der geistigen Elemente
- Puggala Paññati, Menschenkunde - das Buch der Charaktere
- Kathā Vatthu, Streitpunkte - Besprechung der strittigen Punkte
- Yamaka, Doppelfragen - Paare von Gegensätzen
- Patthāna, Aufstellendes - das Buch der Bedingten Entstehung
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